No nosso artigo “A Bíblia Sagrada: como ela é a Palavra de Deus”, vimos as evidências internas e externas que sustentam a afirmação de que a Bíblia é a Palavra de Deus. Mas como Deus conseguiu nos trazer a sua Palavra escrita por meio de homens pecadores? A verdade sobre como as Escrituras vieram a ser escritas é uma doutrina essencial que todo cristão deveria conhecer e saber explicar aos outros; afinal, baseamos toda a nossa vida na Bíblia. Essa doutrina é chamada de doutrina da inspiração; e aqui apresento resumos das várias teorias da inspiração, ao mesmo tempo em que afirmo a visão correta e ortodoxa: a teoria da inspiração verbal plenária.

Onde encontrar as respostas

Como nós, cristãos, consideramos a Bíblia a Palavra de Deus (e já demonstramos isso em “A Bíblia Sagrada: como ela é a Palavra de Deus”), não é necessário procurar fora da Bíblia para descobrir como Deus nos trouxe a sua Palavra escrita. A Bíblia nos diz como Ele fez isso; e é somente na Bíblia que precisamos buscar a resposta à pergunta de como Deus nos trouxe as Escrituras. Procurar a resposta a essa pergunta em outro lugar seria inútil e possivelmente perigoso para a saúde espiritual. Por isso, vamos nos concentrar nos dados bíblicos sobre essa questão tão importante ao comparar as várias teorias da inspiração.

Por meio do seu Espírito

Há dois versículos-chave que nos dizem como o Deus do universo, Javé, transmitiu a sua Palavra (a Bíblia) a nós por meio de homens; dois textos que tratam do que é conhecido como a inspiração da Bíblia. O primeiro é 2 Pedro 1:20-21, que diz: “…nenhuma profecia da Escritura é de interpretação particular. Porque a profecia jamais foi produzida pela vontade humana, mas os santos homens de Deus falaram conduzidos pelo Espírito Santo.” Pedro estava, é claro, falando do Antigo Testamento, mas veremos abaixo que até o Novo Testamento foi escrito dessa maneira.

O segundo versículo que sustenta a inspiração da Bíblia de Deus para os homens é 2 Timóteo 3:16, que diz: “Toda a Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para mostrar erros, para corrigir, e para instruir na justiça; para que o homem de Deus seja completo, plenamente instruído para toda boa obra.” Aqui Paulo afirma que toda a Escritura (ou seja, a Bíblia inteira) é soprada por Deus (isto é, exalada como quando se fala; expirada).

Mas por que o Novo Testamento também é considerado a Palavra de Deus, inspirado pelo seu Espírito Santo da mesma forma que o Antigo Testamento? Bem, embora Paulo e Pedro, ao dizerem isso, se referissem ao Antigo Testamento como inspirado pelo Espírito Santo de Deus, eles (e a Igreja) consideravam os escritos um do outro como Escritura (2 Pedro 3:15-16). Além disso, Jesus disse aos apóstolos em João 14:25-26 que o Espírito Santo os faria lembrar das suas palavras, para que eles as escrevessem para nós. Assim, o Novo Testamento também é a Palavra de Deus.

Teorias da inspiração

  • A teoria verbal plenária

A visão ortodoxa (e correta) da inspiração da Bíblia é chamada de teoria verbal plenária. Essa visão explica que o Espírito de Deus guiou os homens na escolha das palavras usadas nos escritos originais; e que a Bíblia inteira é inspirada dessa forma. De acordo com os versículos citados acima, essa teoria é o que a Bíblia ensina sobre a sua própria inspiração. Essa inspiração se refere aos manuscritos originais, que, segundo concordam os estudiosos, foi possível reconstruir com uma precisão de nada menos que 98%. Fique atento a um artigo que explicará como essa tarefa é realizada, a chamada crítica textual.

Embora haja um elemento humano nos escritos (como as características pessoais dos escritores, o estilo de escrita, o vocabulário, os sentimentos expressos, as opiniões, as orações e até os medos), a inspiração sustenta que Deus ainda assim dirigiu os autores, de modo que todas as palavras usadas foram igualmente inspiradas por Deus e foram as que Deus quis que tivéssemos para conhecê-lo e conhecer o seu plano de salvação.

  • A teoria mecânica ou do ditado

Outra teoria popular, a teoria mecânica ou do ditado, sustenta que Deus ditou diretamente a Bíblia inteira… palavra por palavra. Em outras palavras, os homens que escreveram os manuscritos agiram apenas como transcritores ou estenógrafos de Deus; não tinham escolha a não ser escrever exatamente o que Deus lhes ditava, sem nenhuma outra influência, incluindo as suas próprias experiências, estilos de escrita etc. Mas essa teoria apresenta alguns problemas…

Embora haja, de fato, partes da Bíblia que foram ditadas (como os Dez Mandamentos), esses casos são sempre mencionados explicitamente como tais. O restante da Bíblia, porém, mostra claramente que tem pelo menos alguns elementos humanos (mencionados na teoria verbal plenária acima). Se a Bíblia tivesse sido completamente ditada, provavelmente soaria toda igual em termos de estilo e vocabulário. Além disso, as experiências dos escritores (como orações sinceras e medos) perderiam o seu significado. Pense nisso.

  • A teoria conceitual

A terceira teoria da inspiração é conhecida como teoria conceitual. Essa visão sustenta que Deus, em vez de inspirar as palavras da Bíblia, inspirou apenas os conceitos que queria que entendêssemos. Por exemplo, como escritor bíblico, talvez Paulo, quando escreveu o capítulo do “amor” em 1 Coríntios 13, tenha recebido de Deus apenas o conceito do amor, e não as palavras específicas “O amor é paciente, é bondoso” etc. Mas, novamente, essa teoria tem certos problemas…

Segundo essa teoria, os autores humanos podem ter entendido apenas parcialmente os conceitos que Deus lhes revelava; consequentemente, poderiam ter cometido erros pelo caminho, deixando todos nós em apuros. Essa teoria enfraquece a autoridade das Escrituras. É preciso sustentar que cada palavra de Deus é inspirada, e não apenas conceitos vagos e incompletos.

  • A teoria da inspiração parcial

A quarta teoria da inspiração é chamada de teoria da inspiração parcial. Essa visão sustenta que somente certas partes da Bíblia (isto é, as porções que tratam da verdade divina) são inspiradas, enquanto outras partes (como as afirmações históricas, geográficas ou científicas) não são. Outros chegam a crer que há diferentes níveis de inspiração entre as várias Escrituras; em outras palavras, que algumas partes são mais inspiradas do que outras. Mas, é claro, há problemas com essa visão…

O problema dessa visão é que ela torna o leitor o juiz final de quais partes da Bíblia são ou não inspiradas. Assim, se alguém não gosta de certa parte da Bíblia, poderia essencialmente dizer: “Bem, eu creio que esta parte é inspirada, mas aquela não.” Com essa visão, quem pode dizer quem está certo?

  • A teoria neo-ortodoxa

A quinta teoria da inspiração é conhecida como teoria neo-ortodoxa, mas não há nada de ortodoxo nela. Essa visão sustenta que há erros na Bíblia! Ela afirma que a Bíblia inteira não pode ser tomada como literalmente verdadeira. Também diz que Deus simplesmente usa as Escrituras para nos comunicar a verdade; novamente, fazendo da Bíblia apenas um canal de revelação divina, em vez de uma revelação explícita e sobrenatural do próprio Deus.

O problema dessa visão é que ela faz a Bíblia ser verdadeira apenas na medida em que é compreendida; a verdade é concretizada pelo leitor individual. A pessoa fica entregue à tarefa de “descobrir” às cegas o que é literalmente verdadeiro na Bíblia, uma tarefa que seria de fato arbitrária. Outro problema, mais uma vez, é que essa visão torna o leitor o juiz final do que é verdadeiro na Bíblia. Precisamos, porém, considerar a Bíblia inteira verdadeira em tudo o que ela afirma.

  • A teoria naturalista

A última teoria da inspiração que veremos aqui é chamada de teoria naturalista da inspiração. Essa é a mais extrema das visões sobre a inspiração bíblica. Ela sustenta que a Bíblia é como qualquer outra obra literária; como qualquer outro livro do mundo. Embora Deus possa ter dado discernimento divino a alguns dos seus autores, ela continua sendo uma obra humana.

Há muitos problemas com essa visão, mas um deles é que ela deixa sem explicação todos os impressionantes detalhes factualmente precisos encontrados na Bíblia, dos detalhes arqueológicos aos espirituais. Lembre-se: a Bíblia foi escrita por homens que muitas vezes foram testemunhas oculares de acontecimentos impressionantes, sobrenaturais e grandiosos que Deus realizou ao longo da história humana; acontecimentos reais, que de fato ocorreram.

Considerações finais

A Bíblia continua sendo o livro mais vendido do mundo hoje. A sua capacidade de transformar vidas se deve ao fato de que ela é a Palavra de Deus, e cada palavra é importante. Deus usou homens, sim, para que as suas palavras fossem escritas, mas não sem guiá-los e inspirá-los por meio do seu Espírito Santo. Quando você ler a Bíblia, saiba e interiorize que você está, de fato, lendo as próprias palavras de Deus para você… para toda a humanidade.

É importante ter esse fundamento bíblico a respeito da Palavra de Deus, porque a sua visão das Escrituras vai determinar como você enxerga e segue a Deus e os seus ensinos, inclusive os ensinos de Jesus. Lembre-se: Jesus tinha as Escrituras em altíssima estima, e nunca, nem uma vez, minou a autoridade delas na vida dos crentes. Muitas vezes as pessoas tendem a considerar as palavras de Jesus mais importantes do que o restante das Escrituras, mas a doutrina da inspiração afirma que a Bíblia inteira é importante e é de fato a Palavra do Deus vivo.

Que você seja abençoado pela Palavra da Verdade de Deus: a Bíblia. Agora vá lê-la, e seja transformado por Deus.

* A maior parte das informações apresentadas neste artigo foi tirada do livro de Lewis Sperry Chafer, Major Bible Themes.