# E quanto às pessoas que nunca ouviram o evangelho?

> O que acontece com quem morre sem nunca ter ouvido falar de Jesus? Uma resposta bíblica que considera a revelação geral, a especial e a soberania de Deus.

- Autor: Isaac Corzo
- Publicado: 2023-10-01
- Tema: Apologética
- Fonte: https://truthinformed.com/pt-br/artigos/e-quanto-as-pessoas-que-nunca-ouviram-o-evangelho
- Original (inglês): https://truthinformed.com/articles/what-about-the-people-who-never-heard-the-gospel

Muitos cristãos um dia vão se perguntar, ou ser perguntados: "O que acontece com aquelas pessoas que morreram e nunca tiveram a chance de ouvir o evangelho, que nunca puderam colocar a sua fé em Jesus? Elas serão salvas ou condenadas?" Existiram, e certamente ainda existem, tribos e povos nos lugares mais remotos da terra a quem o evangelho nunca foi apresentado. E há até países civilizados onde a religião predominante nunca foi o cristianismo (durante séculos), de modo que muitos viveram a vida inteira sem nunca ouvir o nome de Jesus. O que acontece com essas pessoas?

## Quem Deus é... e o que nós não somos

Uma das primeiras coisas de que precisamos nos lembrar ao tentar responder a essa pergunta é que **servimos a um Deus bom** (Salmos 86:5). O nosso Deus é um Deus de amor (1 João 4:8), de misericórdia (Efésios 2:4) e de justiça (Deuteronômio 32:4; Isaías 30:18). Ele ama toda a Sua criação, tem misericórdia e compaixão e *sempre* faz o que é certo (Salmos 145:8-9). Deus jamais faria algo errado ou injusto, pois Ele não pode agir contra a Sua própria natureza. Deus é o maior ser pessoal concebível, que se importa profundamente com todos nós e deseja que todos sejam salvos (1 Timóteo 2:4). Tendo isso em mente, devemos também observar alguns outros fatos...

*Não* somos Deus e, portanto, não conseguimos amar, ter misericórdia nem ser justos com perfeição. A nossa teologia sistemática e as nossas teorias só conseguem explicar as coisas até certo ponto (é claro, desde que estejam alinhadas com as Escrituras). E, quanto mais cedo percebermos que há coisas difíceis de responder de forma conclusiva, melhor para nós. Consequentemente, **não podemos presumir que sabemos *tudo* o que há para saber sobre os mistérios da obra de Cristo na cruz e da salvação**. Isso *não* quer dizer que não temos boas respostas para as muitas perguntas desafiadoras... então, aqui está o que cremos ser a verdade que as Escrituras ensinam sobre esse assunto.

## Revelação geral

A Bíblia diz que a glória de Deus é evidente na Sua criação, isto é, no universo, na terra e até em nós. O salmista escreve:

"Os céus declaram a glória de Deus; e o firmamento anuncia a obra de suas mãos. Dia após dia ele fala; e noite após noite ele mostra sabedoria. Não há língua, nem palavras, onde não se ouça a voz deles. Por toda a terra sai sua corda, e suas palavras até o fim do mundo" - Salmos 19:1-4

**As "impressões digitais" de Deus estão por toda parte para que as reconheçamos; isso se chama revelação geral de Deus** (em contraste com a revelação especial, a Bíblia). No livro de Jó, está escrito:

"Verdadeiramente pergunta agora aos animais, que eles te ensinarão; e às aves dos céus, que elas te explicarão; Ou fala com a terra, que ela te ensinará; até os peixes do mar te contarão. Quem entre todas estas coisas não entende que a mão do SENHOR faz isto? Em sua mão está a alma de tudo quanto vive, e o espírito de toda carne humana" - Jó 12:7-10

E em Romanos, Paulo diz:

"Pois as suas características invisíveis, inclusive o seu eterno poder e divindade, desde a criação do mundo são entendidas e claramente vistas por meio das coisas criadas, para que não tenham desculpa" - Romanos 1:20

Esse versículo deixa claro que ninguém, no dia do juízo, poderá ter desculpa por não ter adorado a Deus, o Criador. Ele Se revelou a nós naquilo que fez. Alguns gostam de dizer que **o conhecimento de Deus por meio da criação não é suficiente para salvar as pessoas, mas *é* suficiente para condená-las**, independentemente do pecado que herdaram (de Adão), especialmente se elas "adoraram e serviram à criatura mais do que ao Criador" (Romanos 1:25).

Além da criação, a Bíblia também deixa claro que as leis de Deus estão escritas no nosso coração e na nossa consciência:

"Pois quando os gentios, que não têm a Lei, praticam naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos. Eles mostram a obra da Lei escrita em seus corações, dando-lhes testemunho juntamente a sua consciência, e os pensamentos, ora acusando-os, ora defendendo-os. Isso acontecerá no dia em que Deus julgará os segredos dos seres humanos por meio de Jesus Cristo, conforme o meu Evangelho." - Romanos 2:14-16

Esses versículos indicam ainda que não temos desculpa quanto a, pelo menos, existir um Deus que criou o universo e tudo o que nele há. Nós *sabemos* o que é certo e errado, mas de onde veio esse conhecimento? De Deus; e essa é outra revelação do Criador a nós. **Cada pessoa será julgada segundo a luz que recebeu, segundo a revelação de Deus que lhe foi dada a conhecer e a experimentar.**

Quanto mais do evangelho uma pessoa conhece, maior é a condenação que recai sobre ela se o rejeitar (Hebreus 10:26-29). Alguns podem parar e pensar: "espere aí... então não seria melhor *não* [compartilhar o evangelho](/pt-br/artigos/continue-falando) com as pessoas, para não correr o risco de elas o rejeitarem? Elas não estariam numa posição melhor sendo ignorantes e, assim, sujeitas a uma condenação menor?" O problema é que **ninguém está livre de condenação, nem mesmo antes de ouvir o evangelho!**

A Bíblia diz claramente que *todos* já estão condenados e que *todos* estão destituídos da glória de Deus (Romanos 3:23). Então, na realidade, ***não* seria injusto da parte de Deus condenar a todos. Ele não deve nada a ninguém. *Não* existem pessoas inocentes.** Isso deveria nos fazer valorizar ainda mais a Sua graça! Paulo diz isso muito bem: "Mas Deus prova o seu amor por nós através de Cristo haver morrido por nós, quando ainda éramos pecadores" (Romanos 5:8).

## Revelação especial

Além da revelação geral, os teólogos costumam se referir às Escrituras como parte da *revelação* *especial*. É na Bíblia que aprendemos o plano redentor de Deus por meio de Jesus Cristo e podemos vir a conhecê-Lo. **Embora todos tenham acesso à revelação geral, é verdade que nem todos têm acesso à Bíblia**... e é aí que está a questão. Como pessoas que nunca tiveram acesso à revelação especial, por meio da qual poderiam ser salvas, podem ser responsabilizadas por colocar a sua fé em Jesus? Elas nunca nem ouviram falar dEle! E, além disso, a Bíblia declara que a salvação depende da fé em Jesus e até da predestinação de Deus (João 14:6; Atos 13:48; Romanos 8:29-30, 9:16, 10:9).

E quanto aos santos do Antigo Testamento? Eles não tinham a revelação especial de Jesus Cristo, nem os seus sacrifícios eram suficientes para salvá-los; então, como podemos dizer que eles são salvos? Bem, a resposta para *essa* pergunta é simples: **os santos do Antigo Testamento, como Abraão, Isaque, Jacó, Moisés etc., aguardavam que Deus providenciasse o Messias, Jesus, e por isso tinham *fé* em Deus e, por extensão, fé no Cristo que havia de vir, cujo sangue os cobre.** A misericórdia de Deus e a *fé* deles em Deus continuam sendo o que os salvou, assim como a graça e a misericórdia de Deus e a nossa fé no Seu Filho Jesus Cristo nos salvam e O agradam (Hebreus 11:6).

Mas e quanto àqueles que *não* tiveram Javé como seu Deus (seja no passado, no presente ou no futuro), nem jamais ouviram falar do Messias (Jesus) em quem devem ter fé? Bem, na nossa visão... eles são os que nunca teriam crido, para começo de conversa. Deixe-me explicar...

## Uma resposta aceitável

Cremos que Deus sabe tudo o que aconteceu, está acontecendo, vai acontecer e teria acontecido em qualquer situação. Deus é onisciente, mesmo considerando o nosso livre-arbítrio: Ele sabe o que fizemos, estamos fazendo, faremos e teríamos feito, inclusive escolher crer, ou não, nEle e no Seu Filho (1 João 3:20). Portanto, é razoável afirmar que Deus, na Sua infinita sabedoria, colocou estrategicamente as pessoas que Ele sabe que *vão* crer nEle nos lugares onde o acesso ao evangelho estaria disponível (ou levou o evangelho até elas). Na verdade, os que creriam são aqueles que Ele predestinou para crer, embora a escolha de ter fé continue sendo deles.

Em outras palavras, Deus sabe quem *vai* crer no evangelho (ou nEle, antes de Cristo) quando lhe for apresentada a verdade; então Ele Se assegura, pela Sua vontade soberana, de que essas pessoas estejam onde terão a oportunidade de crer nEle; isso é, de fato, o que Atos 17:26-27 parece dizer. Alguns podem objetar: "Isso não significaria que os seres humanos não têm livre-arbítrio, já que Ele os coloca onde sabe que vão crer ou não?" Não exatamente. **O fato de Deus saber onde e como as pessoas vão responder livremente a Ele ou a Cristo *não* significa que Ele ativamente as *leve* a fazer as suas escolhas. O simples conhecimento que Ele tem das nossas escolhas *não* as predetermina; nem a eleição de alguns depende da fé futura deles. Cremos que Deus nos conhece tão bem que não só permite que aconteçam em nossa vida coisas que nos levam a crer livremente nEle, mas também orquestra certas circunstâncias com esse fim.** Isso não significa que Ele nos *coage* a fazer as nossas escolhas, mas que Ele nos convence, por meio do Seu Espírito Santo, pela Sua graça, amor, misericórdia e [perdão](/pt-br/artigos/a-verdade-sobre-o-perdao), a nos voltarmos para Ele: as Suas ovelhas *vão* ouvir a Sua voz e responder afirmativamente. Ao mesmo tempo, aqueles que Ele sabe que nunca creriam, e que nunca *teriam* crido nEle (quaisquer que fossem as circunstâncias), Ele os deixa à sua livre escolha na depravação; mas, de novo, Ele não os *coage* à condenação.

Além disso, embora *não* creiamos que Deus escolhe os que serão condenados (dupla predestinação; calvinismo extremo), *cremos*, sim, que Deus elege algumas pessoas para serem salvas (2 Timóteo 2:10; Efésios 1:4-6; Romanos 8:29-30; João 1:13, 6:44). E *não* cremos que somos tão livres a ponto de podermos frustrar os planos de Deus (arminianismo); Deus é soberano. *Cremos*, sim, que Ele está ativo no mundo e Se revelaria àqueles que O buscam com diligência (Deuteronômio 4:29; Hebreus 11:6), ao mesmo tempo que reconhecemos que "ninguém há que busque a Deus" por conta própria (Romanos 3:11-12); a pessoa precisa primeiro ser atraída por Ele (João 6:44).

**Se cremos que Deus deseja que todos sejam salvos (2 Pedro 3:9), precisamos crer que Ele está buscando ativamente o coração de *todos*, inclusive daqueles que Ele, em última análise, sabe que não vão crer nEle; mas o "fracasso" dEle em fazer o evangelho chegar até eles *não* nos permitiria dizer que Ele é injusto, pois Ele *não* tem obrigação de salvar ninguém.** Algumas das formas, porém, pelas quais Deus poderia buscar os perdidos são: enviando evangelistas, missionários ou quaisquer outros discípulos dispostos, e usando meios de comunicação (incluindo, entre outros: Bíblias dadas de presente, televisão, rádio, internet, arte, música, anjos, visões, sonhos etc.).

## Conclusão

A nossa visão (em algum ponto entre o calvinismo moderado e o molinismo) afirma a soberania de Deus sem, ao mesmo tempo, negar a nossa vontade libertada para fazermos de fato escolhas que têm consequências. [Deus nos ama](/pt-br/artigos/deus-te-ama) muito e nos busca, mas não pode permitir o pecado porque é santo; Ele providenciou o caminho da salvação por meio de Jesus Cristo, e nós temos de fato a liberdade de crer nEle ou não. Já se disse com muita propriedade que "Deus não manda as pessoas para o inferno; elas mesmas se mandam para lá". **Cremos que é *impossível* que aqueles que *teriam* respondido (ou *vão* responder) positivamente ao evangelho não o tenham ouvido; podemos descansar tranquilos sabendo que o evangelho está sendo apresentado aos que *vão* crer; que eles *serão* salvos por Deus.**

Lembre-se: o nosso Deus é um Deus amoroso, misericordioso, perdoador e justo, que deseja que todos sejam salvos; então, levemos o evangelho a este mundo perdido, pois precisamos admitir que não sabemos quem vai crer e quem não vai (Mateus 28:19-20). A Grande Comissão não nos foi dada por Jesus em vão; o nosso trabalho pelo Reino *produz*, sim, resultados, a saber, a salvação das "ovelhas perdidas". **No entanto, o nosso trabalho não é salvar as pessoas *per se* (essa é obra de Deus), mas apresentá-las Àquele por meio de quem elas podem ser salvas: Jesus Cristo.** Que a Sua graça esteja com você. Amém.