# A verdade sobre o perdão

> Perdoar é desculpar o pecado? É preciso esquecer? Devemos perdoar quem não pede perdão? Veja o que a Bíblia realmente ensina sobre o perdão e por que perdoamos.

- Autor: Isaac Corzo
- Publicado: 2025-04-01
- Tema: Vida cristã
- Fonte: https://truthinformed.com/pt-br/artigos/a-verdade-sobre-o-perdao
- Original (inglês): https://truthinformed.com/articles/the-truth-about-forgiveness

Perdão. O que é, e como Deus exige que o concedamos? Perdoar é desculpar o pecado? O perdão nos faz voltar a confiar automaticamente em alguém? Deus espera que "perdoemos e esqueçamos"? E o perdão deve ser estendido até mesmo àqueles que não o pedem, nem sentem que precisam dele de alguma forma? Às vezes é difícil responder a essas perguntas, especialmente quando estamos envolvidos em uma situação dolorosa; mas ter uma compreensão clara do que o perdão realmente envolve nos ajudará a perdoar de todo o coração aqueles que nos ofendem.

## O que o perdão não é

Primeiro, vamos começar pelo que o perdão *não* é. Há equívocos comuns sobre a definição e a natureza do perdão. Um deles é pensar que perdoar significa deixar o ofensor "se safar", ou ter de desculpar o seu pecado, por mais doloroso que tenha sido. Mas, embora Deus *não* queira que mantenhamos essa pessoa "presa" a nós, Ele quer, sim, que a entreguemos para que fique "presa" a Ele, pois *Ele* é o vingador e juiz supremo de todas as coisas (Levítico 19:18; Romanos 12:19-20), e somente Ele tratará com essa pessoa de uma forma perfeitamente justa e amorosa.

Outro equívoco é pensar que perdão é o mesmo que reconciliação. A reconciliação, no entanto, é *alcançada* por meio do perdão, de modo que são coisas diferentes. O perdão deve vir *primeiro*, e então a reconciliação pode acontecer. **Podemos perdoar os outros sem buscar a reconciliação, mas a reconciliação raramente acontece sem perdão**. Como bem diz June Hunt em seu livro *Counseling Through Your Bible Handbook*: "São necessárias duas pessoas para a reconciliação, mas apenas uma para o perdão." É interessante notar que, embora nós não busquemos a Deus para sermos perdoados, Ele nos busca *primeiro* porque nos ama e deseja nos perdoar e nos reconciliar Consigo — e Ele fez isso por meio de Cristo na cruz.

Um terceiro equívoco é pensar que o perdão é apenas um meio para um fim, e que esse fim é a paz consigo mesmo e a libertação do "domínio" e da "influência" psicológica da outra pessoa em nossa vida. Esse é um ensino popular da psicologia que se infiltrou na Igreja: o de que devemos perdoar porque só assim seremos "livres". Mas *esse não* é o propósito do perdão, e isso simplesmente mostra como podemos ser egoístas — como se o perdão girasse em torno de *nós* e do *nosso* bem-estar. Ainda que admitamos que o perdão *traz* esses benefícios (até mesmo segundo a Bíblia), a Bíblia também deixa claro — como veremos mais adiante — que o perdão tem a ver com reconciliação e com a restauração de um *relacionamento*, especialmente o nosso (e o dos outros) com Deus.

## O que o perdão é

Agora vamos ao que o perdão *é*. **A definição bíblica de perdão é: cancelar uma dívida, perdoar alguém por uma ofensa**. Quando perdoamos as pessoas, não as responsabilizamos diante de nós pelo pagamento da sua dívida (por exemplo, elas nos *devem* um pedido de desculpas ou precisam corrigir o mal que fizeram); também abrimos mão do nosso ressentimento contra elas. Deus perdoa o Seu povo cancelando a dívida que ele tem para com Ele por causa do pecado acumulado contra Ele. Isso não significa que Deus simplesmente desculpa o pecado das pessoas, ou escolhe não puni-las por ele (pois então Ele seria injusto); em vez disso, Ele pune outro no lugar delas (animais no A.T.; Cristo no N.T.).

**Nos tempos do Antigo Testamento, os pecados e as transgressões das pessoas eram expiados e cobertos por meio do arrependimento e do sistema de sacrifícios** (Deuteronômio 21:8; Números 14:19-20). A atitude da pessoa em relação ao seu pecado e a Deus, no entanto, era extremamente importante, de modo que seria insensato pensar que Deus se agradava de alguém que pecava e depois oferecia sacrifícios de forma descuidada ou sem sinceridade para ser perdoado (1 Samuel 15:22; Provérbios 21:3). **No Novo Testamento, o nosso perdão vem por meio do sacrifício de Jesus**. Colossenses 1:13-14 diz: "Ele nos tirou do domínio das trevas, e nos transportou para o reino do seu amado Filho, **em quem temos a libertação pelo seu sangue: o perdão dos pecados**."

O derramamento de sangue era essencial para o perdão do pecado, de modo que, sem ele, ninguém poderia ser perdoado. Hebreus 9:22 diz: "Segundo a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e **sem derramamento de sangue não há perdão de pecados**." Mas esse fato não deve nos levar a pensar que o perdão pode ser conquistado (nem naquela época, nem agora) — ele continua sendo um presente de Deus. Além disso, os sacrifícios do Antigo Testamento não eram suficientes para perdoar completamente as pessoas e lavar os seus pecados. Os sacrifícios do Antigo Testamento eram, portanto, apenas uma sombra do sacrifício definitivo que Jesus realizaria (Hebreus 10:1-4). O único sacrifício de Jesus foi suficiente para nos perdoar (Hebreus 7:27-28, 10:10; Romanos 6:10; e 1 Pedro 3:18).

## Perdoar e esquecer?

Outro aspecto do perdão que costuma ser afirmado é que não perdoamos alguém de verdade até *esquecermos* as suas ofensas. Por isso, nos dizem para "perdoar e esquecer". Cristãos bem-intencionados geralmente citam Hebreus 8:12 (que é uma citação de Isaías 43:25) para defender essa ideia. Falando de Deus, o versículo de Hebreus diz: "Pois serei misericordioso com as suas injustiças, e *não mais me lembrarei dos seus pecados e das suas transgressões*." Então se afirma que, como Deus "esquece" os nossos pecados, também devemos esquecer os pecados dos outros. Mas é isso o que "esquecer" significa nesse versículo?

Primeiro, deixe-me citar o Dr. Tony Evans: "Você não é Deus!" A questão é que, mesmo que Deus pudesse "esquecer" os nossos pecados (o que é estranho de dizer, já que Ele é onisciente), isso não significa que *nós* temos a capacidade de fazer o mesmo — nós não somos Deus. **Não recebemos uma dose de "amnésia santa", para citar Hunt, quando nos tornamos cristãos, para nos ajudar a esquecer os pecados dos outros contra nós**. Não é *assim* que funciona. **Mas se "esquecer" os pecados significa simplesmente "não levar em conta", então isso certamente *é* possível, e é de fato um mandamento do Senhor**. Devemos perdoar os outros, *não levando em conta os seus pecados contra nós*, assim como Deus — em Cristo — faz por nós.

**Quando oferecemos perdão, estamos escolhendo *não* buscar retribuição, não dar o troco, não fazer o ofensor sofrer a nossa ira nem responsabilizá-lo pela ofensa pelo resto da vida**. Embora esquecer completamente o pecado não seja possível (a menos, talvez, que a pessoa realmente tenha amnésia), deixar de lembrar — *no sentido de não se apegar* à dor, à ferroada, ao ressentimento, à amargura, à mágoa e aos sentimentos sem amor em relação ao ofensor — *pode* ser alcançado por meio do Espírito Santo de Deus, da oração e de nos concentrarmos no que é bom (Filipenses 4:8)... e no que Cristo fez por nós: Ele nos perdoou (Colossenses 3:13; Efésios 4:31-32).

## Só quem pede deve ser perdoado?

Agora chegamos a uma questão espinhosa: nós, cristãos, devemos perdoar *somente* aqueles que reconheceram os seus pecados contra nós e então realmente pedem perdão, ou o perdão deve ser dado incondicionalmente? O motivo de essa ser uma pergunta difícil é que **em nenhum lugar da Bíblia Deus perdoa alguém por pecar *a menos que* essa pessoa se arrependa.** Aparentemente, então, se disséssemos que devemos perdoar os outros incondicionalmente (mesmo que não se arrependam), estaríamos indo contra todas as Escrituras. Até mesmo na parábola de Jesus sobre o servo que não perdoou, em Mateus 18, o servo *implorou* ao seu Senhor.

Por outro lado, se adotarmos essa posição, o que dizer das vezes em que pecamos por acaso ou sem querer, ou até esquecemos de nos arrepender dos pecados que cometemos no dia anterior? Isso significaria que *não* fomos perdoados, já que não nos arrependemos nem pedimos perdão, que é o que Deus exige? Esse problema nos leva à resposta: Jesus pagou por todos os nossos pecados — passados, presentes e futuros —, e quando cremos nEle, *todos* os nossos pecados foram expiados. Então, a pergunta passa a ser: **tendo sido tão perdoados por meio de Jesus, temos nós, como cristãos, o direito de *não* perdoar os nossos ofensores porque eles não se arrependem? Acreditamos que a resposta é, enfaticamente, *não*.**

Para resolver essa questão de uma vez por todas: **se exigíssemos que as pessoas pedissem perdão antes de oferecermos o nosso perdão (e até antes de perdoá-las em nosso coração), estaríamos agindo no lugar de Deus**. Mas somente Deus é o Santo, o Perfeito e o Justo, capaz de *exigir* de qualquer pessoa o arrependimento para ser perdoada... nós *não* somos. Não podemos manter as pessoas debaixo da nossa ira, condenação, julgamento e raiva até que se arrependam, só para "dar uma lição" nelas. **Somos chamados a estender a graça de Deus às pessoas, assim como Ele estendeu a Sua graça a nós em Cristo Jesus. Se só mostrássemos misericórdia e déssemos graça quando as pessoas se arrependem e pedem perdão, não estaríamos agindo com graça, pois o ofensor teria *conquistado* o nosso perdão ao se arrepender** — e *não* é assim que Deus nos chama a ser.

Agora, é claro que isso *não* significa que seremos automaticamente reconciliados com o nosso ofensor quando o perdoarmos. Lembre-se: perdão *não* é o mesmo que reconciliação. Embora em nosso coração possamos perdoar alguém pelas suas ofensas, pode levar tempo para confiar plenamente no ofensor e nos reconciliarmos com ele, especialmente se ele nunca se arrepender (seja por orgulho, negação ou ignorância). É por isso que **Jesus dá tanta importância a *dizermos* aos nossos ofensores quais foram as suas transgressões contra nós, para que tenham a oportunidade de se arrepender, pedir perdão e começar o processo de reconciliação (especialmente com Deus, se cometeram pecado)**. Mas mesmo que *digamos* e eles não se arrependam (supondo que estejamos certos sobre a ofensa), não temos o direito de *não* perdoá-los, ainda que escolhamos nos afastar deles. Mas devemos ter em mente o seguinte...

## Por que os cristãos devem perdoar

Agora que desenvolvemos uma compreensão clara do que é o perdão e do que ele envolve, precisamos responder à pergunta: "Por que os cristãos devem perdoar?" Para encontrar a resposta, precisamos entender o propósito do perdão. **O perdão, em sua essência, é dado e recebido para que um relacionamento seja restaurado — seja esse relacionamento entre Deus e o homem, ou entre um homem e outro.** Deus é um Deus de reconciliação, e Ele espera que nos reconciliemos uns com os outros (especialmente os cristãos), assim como Ele nos reconciliou Consigo por meio de Cristo. A reconciliação é tão importante para Deus que Ele diz: "Portanto, se trouxeres tua oferta ao altar, e ali te lembrares que teu irmão tem algo contra ti, deixa ali tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão, e então vem oferecer a tua oferta" (Mateus 5:23-24).

Perdoar os outros também é uma espécie de testemunho ao mundo de que Cristo vive em nós. **Quando perdoamos os nossos irmãos e irmãs em Cristo, estamos provando aos outros que amamos a Deus e que somos de fato discípulos de Jesus** (João 13:34-35). Mas e os incrédulos? Devemos perdoá-los da mesma forma quando pecam contra nós? Há situações em que seria inegavelmente difícil perdoar o ofensor (por exemplo, estupro, assassinato, abuso infantil etc.); mas acreditamos que, **embora possa ser difícil (ou até imprudente) se reconciliar com o autor desses atos, Deus deseja que nós os *perdoemos* para que, quem sabe, eles possam ser reconciliados com Ele. O perfeito amor e a perfeita graça de Deus ficam totalmente evidentes em nós quando perdoamos aqueles que consideramos indignos do nosso perdão porque, afinal, *nós* também somos indignos do perdão dEle! Como cristãos, perdoamos porque fomos perdoados** (Colossenses 3:13); perdoamos porque fomos muito amados e, por isso, devemos amar os outros em resposta. Quando amamos, "toda amargura, raiva, ira, gritaria, e maledicência sejam tiradas do meio de \[nós\], assim como toda malícia. \[Somos\] benignos uns com os outros, misericordiosos, **perdoando-\[nos\] uns aos outros, como também Deus \[nos\] perdoou em Cristo**" (Efésios 4:31-32). Um versículo que nos humilha, dito pelo próprio Jesus em Mateus 6:14-15, é: "Porque se perdoardes às pessoas suas ofensas, vosso Pai celestial também vos perdoará; mas se não perdoardes às pessoas suas ofensas, também vosso Pai não vos perdoará vossas ofensas."

**Embora o versículo acima não fale do perdão eterno (a salvação), ele dá a entender que o nosso relacionamento com Deus fica prejudicado quando não perdoamos;** e 1 João 1:9 nos mostra como restaurar o nosso relacionamento com Deus quando pecamos. Agora, que o Espírito de Deus guie a todos nós quando enfrentarmos as várias provações desta vida que nos chamam a estender a Sua graça, misericórdia e perdão àqueles por quem Cristo também morreu. E lembremo-nos das palavras de Jesus no Sermão do Monte: "Benditos são os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia" (Mateus 5:7).