# A fé é uma obra, um dom ou nenhum dos dois?

> Ter fé em Cristo é uma obra meritória? Ou a fé é um dom que Deus dá a alguns? Veja o que a Bíblia ensina sobre a fé como meio de receber a salvação.

- Autor: Isaac Corzo
- Publicado: 2024-04-01
- Tema: Teologia
- Fonte: https://truthinformed.com/pt-br/artigos/a-fe-e-uma-obra-um-dom-ou-nenhum
- Original (inglês): https://truthinformed.com/articles/is-faith-a-work-a-gift-or-neither

Como cristãos, a Bíblia nos ensina a ter fé em Cristo e na Sua obra consumada. Mas o fato de termos fé, ou de a exercermos em Cristo, é considerado uma *obra*... uma obra meritória? Se ter fé em Cristo *é* uma obra, ela seria realizada por Deus ou por nós? Além disso, alguém pode, por exemplo, se gloriar de possuir mais fé em Cristo do que o seu irmão ou a sua irmã? E, ao contrário disso, a fé salvadora em Cristo é um *dom* de Deus? Se nada disso se aplica, então o que *é* a fé? Essas perguntas, e outras, serão o foco deste artigo.

## A fé definida

Segundo o teólogo Wayne Grudem, no seu livro *Systematic Theology*, **a fé é "confiança ou dependência de Deus, baseada no fato de que O levamos a sério quanto à Sua palavra e cremos no que Ele disse".** O estudioso do grego William Mounce, no seu *Complete Expository Dictionary*, afirma que fé significa **"crença, confiança e segurança".** E, segundo o teólogo Millard Erickson, no seu livro *Christian Theology*, ela é **"um apegar-se do coração à Palavra divina da promessa, um apoiar-se no poder e na fidelidade de Deus... crer no que alguém diz, aceitar uma afirmação como verdadeira; crença em algo ou alguém e compromisso com ele".** E o filósofo Norman Geisler acrescenta, no seu texto *Systematic Theology*: **"\[A fé\] é o tipo de crença que tem confiança e segurança em Cristo para a salvação e, por isso, implica um compromisso de segui-Lo e obedecer-Lhe".**

É importante lembrar que a nossa fé *não* é "cega", como alguns diriam. Embora nós mesmos não tenhamos visto Jesus nem Deus, podemos confiar no testemunho daqueles que *andaram* com Jesus, daqueles que contemplaram a Sua glória (João 1:14). Todos os apóstolos registraram que Jesus não só validou as Escrituras (que confirmam a fidelidade eterna de Deus), mas também cumpriu as Escrituras, já que Ele mesmo é Javé em carne. Portanto, a nossa fé repousa na pessoa de Jesus Cristo, que de fato viveu, morreu e ressuscitou nesta terra. Ela não é sem evidências nem sem bons motivos.

## Obra vs. dom

Para entender as perguntas feitas no início, porém, precisamos também definir e fazer uma distinção clara entre uma obra e um dom. **Uma *obra*, biblicamente falando, é algo que fazemos para conquistar algo ou para receber algo em troca do nosso trabalho** (Romanos 4:4). Por exemplo, quando um funcionário trabalha as suas quarenta horas e chega o dia do pagamento, ele espera ser pago pelo seu trabalho: ele mereceu a sua recompensa, neste caso, o dinheiro. **Um *dom* é algo dado *gratuitamente* a alguém sem que essa pessoa jamais tenha trabalhado por ele; um dom não pode ser conquistado, apenas recebido** (Romanos 4:5, 6:23). Mas, nos dois casos, uma recompensa e/ou um dom *podem* ser desprezados ou rejeitados.

A Bíblia deixa claro que Deus não está interessado em que trabalhemos para obter a salvação, porque isso daria oportunidade aos orgulhosos (isto é, a *todos* nós) de se gloriarem nas *suas* obras e ações "incríveis" (Efésios 2:8-9); isso inevitavelmente rebaixaria a obra de Cristo em cumprir a Lei e a Sua obra na cruz (Gálatas 2:21). E a Bíblia também não deixa dúvida de que a salvação é um *dom* de Deus (João 3:16; Romanos 5:15, 6:23) e de que as nossas "obras da Lei" (isto é, qualquer boa obra que façamos como parte de uma tentativa de seguir a Lei para obter a salvação) não seriam suficientes para conquistá-la (Gálatas 2:16).

## A fé é uma obra?

Agora chegamos à nossa primeira pergunta: ter ou exercer fé em Cristo é considerado uma obra... uma obra meritória (isto é, que merece uma recompensa)? Essa é uma pergunta importante de enfrentar porque, **se a fé em Cristo *fosse* uma obra, teríamos de descobrir como escapar da perdição, pois Deus *não* quer que *trabalhemos* pela nossa salvação; mas a fé *é* exigida para receber a salvação! Isso parece mesmo um círculo vicioso.**

Não só isso: se a fé em Cristo *fosse* uma obra, algumas perguntas vêm à mente. A nossa fé em Cristo é obra *de Deus* ou obra *nossa* a ser realizada? Se é *obra de Deus*, em quem Ele a realiza: nos que querem, nos que não querem ou em ambos? Se nos que *querem*, não precisaríamos ter fé nEle antes de tudo; não precisaríamos confiar nEle de que Ele nos daria esse dom? Isso parece absurdo, como uma etapa a mais. Mas, se a fé em Cristo é obra de Deus nos que *não querem*, como Deus não violaria o livre-arbítrio das pessoas ao fazê-las crer em alguém em quem elas não querem confiar de livre vontade? Mas a Bíblia diz que é uma confiança *voluntária* em Deus que Ele deseja que expressemos (Josué 24:15).

Por outro lado, se a fé em Cristo é uma *obra* *nossa* a ser realizada para conquistar a salvação, quanto dela seria necessário? É claro que alguns diriam: "bastaria uma fé do tamanho de um grão de mostarda", mas quanto é *isso*? Parece praticamente impossível medir quanta fé alguém precisa possuir ou demonstrar para conquistar a salvação, se ela *fosse* uma obra que tivéssemos de fazer. Na nossa natureza caída, viveríamos constantemente preocupados com pensamentos como: "A minha fé é suficiente? Preciso aumentar a minha fé para ser salvo, para continuar salvo?" Isso seria um dilema lamentável, e basear a salvação nisso parece subjetivo demais e deixaria a maioria das pessoas inseguras quanto ao seu destino eterno.

A Bíblia ensina claramente que a fé *não* é uma obra *per se*; ela é uma não obra. As Escrituras fazem isso sempre contrastando as *obras* com a *fé* (Efésios 2:8-9; Romanos 3:28, 4:2-5; Gálatas 3:10-11; Filipenses 3:9). Os dois conceitos nunca são usados como sinônimos, nem mesmo como "dois lados da mesma moeda". As obras da Lei (e qualquer outra obra com que tentemos conquistar o favor de Deus) e a fé são basicamente opostas entre si. **O simples fato de a Bíblia *não* ver a fé como uma obra deveria ser motivo suficiente para crer que ela de fato *não* é uma obra, segundo Deus.**

Como a imagem do artigo mostra, quando um pai brinca com o filho jogando-o para o alto, a criança está confiando (tendo fé) que o pai vai pegá-la e que ele é forte o suficiente para segurá-la (salvá-la). Quem de fato está *fazendo* o trabalho é o pai, que sozinho sustenta ou pega o filho; a criança simplesmente confia no pai. O mesmo acontece conosco e com o nosso Pai celestial, por meio de Jesus. Ele é o autor e o garantidor da nossa salvação se simplesmente crermos no Seu Filho. **Não estamos trabalhando pela nossa salvação ao crer... nem sequer somos nós que estamos nos segurando** (João 10:28-29)**!**

Para ilustrar o fato de que a fé não é uma obra, os teólogos costumam usar o exemplo de um homem pobre que aceita um presente de outro homem. Embora seja verdade que o pobre precisa estender a mão e *receber* o presente (ter fé), de forma alguma o seu gesto pode ser contado como uma obra meritória que ele fez para *merecer* aquele presente! Ele não *trabalhou* pelo presente nem conseguiu obtê-lo por conta própria; ele simplesmente *aceitou* o presente pelo qual *o* *doador trabalhou* e que lhe ofereceu *gratuitamente*. **Assim como o louvor e a [gratidão](/pt-br/artigos/gratos-todos-os-dias-por-cristo) seriam com razão demonstrados ao homem que deu dinheiro ao pobre, todo o louvor e toda a glória devem ser demonstrados ao Doador que nos oferece o Seu dom da salvação por meio de Cristo, o único que realizou perfeitamente a obra necessária para nos dar esse dom.**

Dar louvor e glória a Deus por nos dar esse dom (a salvação) é exatamente o que Deus busca; lembre-se, o propósito do homem é glorificar a Deus. Uma das formas, se não a melhor, de glorificarmos o Seu nome é crer em Cristo, que Ele diz ser o Seu Filho e o Salvador do mundo. Crer em Cristo coloca Deus na posição de poder "cumprir" a Sua Palavra (salvando-nos por meio de Cristo), dando-Lhe assim a glória que Lhe é devida. John Piper diz isso muito bem: "A fé na promessa de Deus O obriga a salvar o crente, não porque a qualidade da fé seja meritória, mas porque a fé é o único ato humano que chama a atenção exclusivamente para o mérito, a honra e a glória de Deus, e para o Seu compromisso inabalável de manter essa glória".

## Bem, então é um dom?

Então agora, em oposição ao que vimos acima, se a fé *não* é obra de Deus nem nossa, ela é um *dom* de Deus? Muitas pessoas gostam de usar Efésios 2:8-9 para apoiar essa crença: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não por obras, para que ninguém tenha orgulho de si mesmo". Os defensores da ideia de que a fé é um dom entendem que a expressão "e *isto* não vem de vós" se refere à fé como o dom. Mas isso é incorreto e pode ser comprovado analisando a gramática do grego original. Para um estudo aprofundado do grego nesses versículos, clique aqui.

A língua grega atribui gênero aos seus substantivos, assim como o espanhol, o português, o italiano, o francês, o alemão etc. também fazem. Os três gêneros são: masculino, feminino e neutro. As palavras "graça" e "fé" são do gênero feminino, mas a palavra "isto" é do gênero neutro; portanto, o seu antecedente não pode ser "graça" nem "fé", pois os gêneros precisam concordar. **A maioria dos estudiosos do grego concorda que a expressão "e *isto* não vem de vós" se refere à própria salvação, de modo que é a *salvação* o dom que não vem de nós, e não a fé.**

Outros usam 1 Coríntios 12:8-9 para apoiar a sua visão de que a fé é um dom de Deus, especificamente do Espírito: "Porque a um é dada, pelo Espírito, palavra de sabedoria; e a outro palavra de conhecimento, pelo mesmo Espírito. e a outro *fé* pelo mesmo Espírito; e a outro dons de curas, pelo mesmo Espírito". Mas, se alguém ler esses versículos no seu contexto, vai ficar muito claro (v. 7) que **essa lista inclui dons que são para os crentes, e *não* para os descrentes que precisam de fé**.

E mais uma coisa para pensar: se a fé em Cristo *fosse* um dom de Deus aos descrentes para que cressem, Deus (sendo o Deus bom que Ele é) não daria esse dom a todas as pessoas, para que cressem em Cristo e fossem salvas? Mas esse não é, nem tem sido, o caso ao longo da história; e adotar essa visão levaria inevitavelmente ou à *expiação limitada* (a crença de que Deus salva arbitrariamente apenas os eleitos e, possivelmente, condena os demais) ou ao *universalismo* (a crença de que Deus salva *todos*, independentemente de terem fé em Cristo ou não). Mas a fé em Cristo *é* uma condição para a salvação que todas as pessoas podem exercer, e as pessoas também são *livres* para rejeitar a fé em Cristo. Esse fato desmente a noção de que a fé em Cristo é um dom de Deus; ela simplesmente não é.

## O que é, então, a fé?

Já que vimos que a fé não é nem uma obra nem um dom, a única pergunta que resta é: o que é, então, a fé? Bem, como dissemos na definição do termo, a fé é basicamente confiar em alguém ou em algo; é uma decisão que podemos tomar ou não. A Bíblia diz que a nossa fé deve estar em Deus, somente em Cristo. **Jesus é o que os teólogos chamam de "objeto" da nossa fé. É *nEle* que depositamos a nossa confiança, porque somente Ele realizou perfeitamente a obra que Deus exigia; portanto, somente Ele *tem* de fato o poder de salvar.**

A obra *de Cristo* na cruz é o que torna a nossa fé nEle válida. Suponha que a obra de Cristo não fosse eficaz; então a nossa confiança e a nossa crença nEle seriam nulas. **Podemos ter fé em muitas coisas que afirmam nos salvar, mas, se essa coisa não pode salvar, não colocaríamos a culpa na nossa falta de fé, como se a medida da nossa fé no objeto afetasse a capacidade dele de salvar. Não, colocaríamos a culpa da nossa perdição na coisa que não podia salvar, pois ela não tinha poder para fazer o que dizia que podia; mas graças a Deus que *Ele é forte o suficiente para nos salvar*.** Portanto, é fácil ver que ter fé *não* é uma "obra" no sentido de *conquistar* a nossa salvação por si só. Mas também não é um dom.

A fé é essencialmente uma decisão que tomamos, uma *resposta* que damos depois de entrar em contato com a graça e o [amor de Deus](/pt-br/artigos/deus-te-ama), que nos movem a confiar e crer nEle porque Ele *é* quem diz ser e Ele *faz* (e já fez) o que diz que vai fazer. **A nossa fé em Cristo é o *meio*, o *instrumento*, pelo qual *recebemos* (e não conquistamos) a Sua salvação, assim como a oração é o meio pelo qual Deus age no nosso coração. A nossa expressão de fé em Deus é o resultado de termos consciência de que não podemos trabalhar pela nossa própria salvação e de que precisamos da Sua graça. E graças a Deus pela Sua graça!**

Que Deus abençoe você enquanto medita na Sua graça, misericórdia e amor e na obra consumada do Seu Filho. Encontre o seu descanso nEle (Mateus 11:28-30; Hebreus 4:9-10).