# Las iglesias necesitan mujeres que sigan la Biblia: una respuesta a Relevant Magazine

> ¿Deben las mujeres enseñar, dirigir y predicar en la iglesia? Analizamos y refutamos con las Escrituras los argumentos de Relevant Magazine.

- Autor: Isaac Corzo
- Publicado: 2019-07-01
- Tema: La iglesia
- Fuente: https://truthinformed.com/es/articulos/las-iglesias-necesitan-mujeres-que-sigan-la-biblia
- Original (inglés): https://truthinformed.com/articles/churches-need-women-who-follow-the-bible

Queridos hermanos y hermanas en Cristo:

Hace unos días, *Relevant Magazine* publicó un artículo titulado "*Yes, Churches Need Women Who Teach, Lead and Preach*". El autor del artículo intentó argumentar que necesitamos que las mujeres enseñen, dirijan y prediquen en la iglesia local, presumiblemente desde el púlpito y frente a una congregación mixta. Sin embargo, los argumentos presentados no solo son débiles e irrelevantes, sino que también se refutan fácilmente con el sentido común y con las Escrituras. Este artículo de *TruthInformed* es una respuesta a la publicación de *Relevant Magazine*, y un análisis de ella y de otros argumentos relacionados con el tema de las mujeres en el liderazgo de la iglesia.

Algunos quizás me pregunten por qué me tomaría el tiempo de abordar un tema tan controversial. La respuesta es sencilla: Dios dice que defendamos Su Palabra de verdad, que estemos alertas ante los [falsos maestros](/es/articulos/como-discernir-a-los-falsos-maestros) porque existen (2 Pedro 2:1-3. Mateo 7:15. 2 Timoteo 4:3-4), y que los refutemos a ellos y a sus doctrinas (Tito 1:10-16. 2 Tesalonicenses 3:14-15. 1 Timoteo 1:3. 2 Timoteo 3:16-17. 2 Timoteo 4:2). Por eso siento que es mi deber escribir este artículo por amor a Cristo y a Sus ovejas, pues he recibido el don de enseñanza, de discernimiento espiritual y de conocimiento. No lo digo para jactarme, sino solo para explicarte mis razones para escribir este artículo. Tómate tu tiempo para asimilar todo lo que tengo que decir sobre este tema; y que Dios te bendiga y te guíe con Su Santo Espíritu de verdad.

## Por qué esto es importante

El tema de las mujeres en el liderazgo de la iglesia es el reflejo de una cultura que se ha descarriado y que es bíblicamente analfabeta; una cultura que quiere acabar con la estructura de autoridad que Dios ha establecido y que busca desdibujar los límites claros que Dios fijó para la relación que debe existir entre hombres y mujeres en la iglesia y en el hogar. En otras palabras, **este es un asunto mucho más amplio que simplemente el de que las mujeres prediquen; se trata de trastornar la jerarquía funcional de Cristo y Su esposa (la Iglesia), y la del hombre y su esposa (la familia).**

La imagen de Cristo y la Iglesia es quizás el mejor ejemplo de lo que debe ser la relación entre hombres y mujeres: la de un hombre sacrificado que ama a su esposa; un hombre encargado de valorar, proteger, enseñar y guiar a su esposa hasta que ella sea glorificada por Cristo en Su segunda venida. Pero hoy en día, quienes abogan por las mujeres parecen responder a esto: "¡No necesitamos esa clase de hombre; nosotras podemos solas, y de paso nos guiaremos a nosotras mismas y a los demás!". Pero esa es una idea peligrosa y falsa, porque **¡Cristo es quien salva a la Iglesia, y no al revés!**

Quizás ahora te preguntes: "¿Pero qué tienen que ver Cristo y la Iglesia con este tema?". Me alegra que lo preguntes. Verás, Dios estableció que Jesús, un hombre, tenga autoridad sobre Su esposa, la Iglesia (Efesios 1:22, 5:23. Colosenses 1:18). Pero también estableció que el hombre tenga autoridad sobre su esposa (Génesis 3:16. 1 Corintios 11:3). Y... también estableció que los hombres tengan autoridad sobre el rebaño en la iglesia (1 Timoteo 3:1). **En cada analogía entre un hombre y una mujer, Dios ha establecido que el hombre tenga autoridad espiritual sobre la mujer**; no porque el hombre sea mejor, sino porque eso es lo que mejor describe la relación de Cristo con Su esposa, la Iglesia. *Por eso* este asunto es tan importante: refleja a Cristo mismo.

## Errores de interpretación

Un hilo común que veo en cualquier artículo, audio o video con falsas enseñanzas que escucho es la omnipresencia de interpretaciones y aplicaciones erróneas. La gente se deja llevar con tanta facilidad por los falsos maestros porque estos maestros, o bien conocen muy bien su Biblia y deciden distorsionarla, o bien no tienen la menor idea de lo que están hablando, y los oyentes simplemente les creen sin investigar por su cuenta. Una interpretación y aplicación bíblica correcta y metódica es crucial para discernir las falsas enseñanzas.

Es frecuente que los falsos maestros usen versículos fuera de contexto para respaldar sus puntos, o que tuerzan descaradamente las Escrituras para que digan lo que ellos quieren que digan. También toman los versículos oscuros o poco claros y desarrollan doctrinas a partir de ellos, en lugar de apoyarse en los versículos claros que enseñan la doctrina. Y, por último, toman pasajes descriptivos (los que solo describen algo) y los convierten en pasajes prescriptivos (los que ordenan algo), o viceversa \[para aprender a discernir las falsas enseñanzas, lee nuestro artículo "[Cómo leer y escuchar con discernimiento](/es/articulos/como-leer-y-escuchar-con-discernimiento)"\]. Me temo que esto es lo que ha sucedido con este asunto. Escúchame bien...

## Los argumentos de Relevant Magazine para que las mujeres asuman roles de liderazgo

Hay muchos argumentos a favor de la idea de que Dios quiere que las mujeres dirijan, enseñen y prediquen en la iglesia como pastoras, ancianas, etc. *Relevant Magazine* (*RM*) hizo una lista de cinco, pero después de esos mencionaré algunos más. Cada punto será analizado y luego refutado. ¡Ponte a pensar!

## 1.) Las mujeres fueron fundamentales para la difusión del mensaje de Jesús

Es cierto que las mujeres fueron importantes para la difusión de la resurrección y del mensaje de Jesús. Pero ¿qué tiene eso que ver con que las mujeres sean líderes, maestras o predicadoras en la iglesia? **Hoy las mujeres pueden evangelizar y enseñar a otros acerca de Jesús igual de bien sin tener autoridad sobre los hombres en la iglesia, algo que la Biblia prohíbe (1 Timoteo 2:12).** Pero es interesante notar que *todos* los apóstoles eran hombres, y eso no es coincidencia. Si Jesús hubiera querido que hubiera mujeres apóstoles, lo habría dejado claro, ¿no crees?

¡Ah, pero el autor afirma que sí hubo mujeres apóstoles! Se asegura que Pablo llamó apóstol a Junia (una mujer). El versículo que se usa como respaldo es Romanos 16:7, que dice: "Saludad a Andrónico y a Junia, mis parientes, y mis compañeros en la cautividad, los que son insignes entre los apóstoles; los cuales también fueron antes de mí en Cristo". La frase clave es "*los que son insignes entre los apóstoles*", y la construcción griega deja en evidencia la falsa enseñanza de *RM*. **Lo que este versículo dice es que Andrónico y Junia eran *reconocidos* entre los demás apóstoles, o por ellos.** La ESV lo expresa bien: "They are well known to the apostles, and they were in Christ before me" [Ellos son bien conocidos por los apóstoles, y estuvieron en Cristo antes que yo]. Esto *no* dice que Andrónico y Junia fueran apóstoles ellos mismos.

El autor del artículo de *RM* menciona las iglesias que se reunían en las casas de Ninfas y de Cloé, pero ¿cómo sabemos si esas mujeres *enseñaban* en esas iglesias? ¿Y si solo eran anfitrionas de las reuniones? Este es un argumento desde el silencio, pero también lo es afirmar que ellas enseñaban y tenían autoridad sobre los congregantes, y la Biblia no dice eso. También se menciona el caso en el que Priscila enseñó a Apolos, pero hay que notar que ella estaba junto a su esposo, y **hay una enorme diferencia entre enseñar temporalmente a un nuevo creyente de manera personal y enseñar a una congregación mixta con la autoridad de un pastor, anciano o líder.**

## 2.) Las mujeres tienen dones para el ministerio en la iglesia

El autor del artículo de *RM* afirma que el Espíritu Santo da dones a las mujeres para [servir en la iglesia](/es/articulos/servir-no-siempre-es-adorar), y esto es cierto. Las mujeres *sí* reciben diversos dones del Espíritu para edificar al cuerpo de creyentes, pero ni una sola vez se menciona que usen sus dones de una manera incoherente con lo que el resto de la Biblia demuestra: que los hombres deben ocupar las posiciones de liderazgo y autoridad. El autor del artículo no menciona que **Dios pone límites a *cómo* las mujeres deben usar ciertos dones (por ejemplo, las mujeres deben enseñar a otras *mujeres* en Tito 2:4-5, no a los hombres, 1 Timoteo 2:12).**

## 3.) Las mujeres también llevan la imagen de Dios

El punto obvio de que las mujeres llevan la imagen de Dios es cierto. Pero, de nuevo, ¿qué tiene eso que ver con la estructura de autoridad que Dios estableció? **Los hombres y las mujeres *son* iguales en esencia (ambos son humanos, así como Jesús y el Padre son Dios), pero *no* en función y autoridad (la mujer se sujeta al hombre, así como el Hijo se sujeta al Padre).** Esto se ve mejor en Génesis, donde el hombre fue creado primero, y adonde Pablo se remonta para sostener que las mujeres no deben enseñar ni tener autoridad sobre los hombres, lo cual deja sin fundamento el argumento de que Pablo solo enseñaba esto por las normas culturales de la época en que escribió (1 Timoteo 2:12-14).

El autor intenta dar el salto de que, como Dios usa "imágenes específicamente femeninas al relacionarse con Su pueblo" para mostrar Su cuidado y ternura hacia ellos, ambos géneros deberían estar representados en el liderazgo de la iglesia. Si eso no es gimnasia semántica y lógica, no sé qué lo es. Lo que el autor del artículo no reconoce es que, en todos los casos en los que Dios usa este tipo de imágenes, lo hace por medio de símiles y analogías; es decir, **¡Dios no se refiere directamente a Sí mismo en género femenino!** Toda la Biblia usa pronombres masculinos al referirse a Dios.

## 4.) Las mujeres necesitan mujeres que aboguen por ellas

Sobre este punto, primero haré una pregunta: **¿Debería Dios enviarnos a Su única Hija para que muera y sea abogada de las mujeres, ya que aparentemente Jesús no es suficiente (puesto que, después de todo, era hombre)?** El autor afirma que "nadie conoce las necesidades de las mujeres mejor que las mujeres". ¿En serio? ¿Entonces Jesús/Dios no conoce las necesidades de las mujeres mejor que ellas mismas? Este razonamiento es defectuoso y no tiene absolutamente ningún sentido. Jesús es suficiente en ambas preguntas. Si podemos estar de acuerdo en eso, entonces aquí va otra pregunta crucial: ¿No conoce entonces Jesús/Dios las necesidades de Su Iglesia, y lo que es mejor para Su esposa, mejor que nosotros?

Si respondiste "sí" a esa pregunta (y espero que así haya sido), entonces ¿por qué está bien cuestionar ese hecho cuando se trata de cómo Dios quiere que *Su* Iglesia esté organizada en cuanto al liderazgo? ¿Por qué algunos hombres y mujeres por igual niegan las instrucciones claras de la Biblia sobre este asunto? ¿Conocen *ellos* las necesidades de la Iglesia mejor que Dios mismo? ¿No? Entonces dejen de meterse con Su Palabra y Su orden. Así de simple. Los versículos de la Biblia que dicen que las mujeres no deben enseñar a los hombres ni tener autoridad sobre ellos son prescriptivos; es decir, son mandamientos.

## 5.) Cuando las mujeres son empoderadas, toda la sociedad prospera

**La premisa falsa de este argumento es que lo que funciona para la sociedad también funciona para la Iglesia.** Nada podría estar más lejos de la verdad. Dios nos llama a no pensar como el mundo (Romanos 12:2); a estar *en* él, pero no ser *de* él (Juan 15:19, 17:14-16). El autor afirma que "la igualdad de las mujeres es necesaria para el florecimiento humano", pero pasa por alto que **la Biblia ya deja claro que los hombres y las mujeres *son* iguales y "coherederas" en Cristo (1 Pedro 3:7); partir de una idea falsa de desigualdad no resuelve nada.**

Sin embargo, que los hombres y las mujeres sean iguales no significa que no pueda haber un cierto orden en la función de cada género, especialmente dentro de la Iglesia, en lo que respecta a dirigir, enseñar y predicar. Para ilustrar este punto, piensa en algunas de las maneras en que los hombres y las mujeres no son "iguales" en cuanto a sus inclinaciones y capacidades: los hombres generalmente son físicamente más fuertes que las mujeres; las mujeres generalmente son más protectoras y cariñosas por naturaleza; los hombres no pueden dar a luz; las mujeres *sí* pueden dar a luz y traer vida a este mundo. Aun así, los hombres y las mujeres siguen siendo iguales delante de Dios en cuanto a naturaleza, inteligencia, condición pecaminosa, posición eterna con Cristo y el amor que reciben de Él.

**Así que, de nuevo, somos iguales en esencia, pero no en función dentro de la Iglesia, ni siquiera en el hogar; los hombres deben ser las cabezas y los líderes espirituales en ambos, siendo Cristo la Cabeza suprema.**

## Otros argumentos para que las mujeres asuman roles de liderazgo

Sin duda, *Relevant Magazine* no es la primera ni la única publicación que intenta torcer las Escrituras y descarriar a muchos en este asunto. A continuación hay algunos argumentos más que la gente ha planteado a favor de la idea de que las mujeres deben dirigir, enseñar y predicar a congregaciones mixtas, aunque la Palabra de Dios es clara al respecto. De nuevo, cada uno de estos casos será analizado y luego refutado.

## Lidia era una mujer poderosa

Se argumenta que Lidia era una mujer poderosa en la comunidad, que era cabeza de su casa y que atendió a Pablo y a Silas en Hechos 16:14-15. Los versículos dicen: "Entonces una mujer llamada Lidia, que vendía púrpura en la ciudad de Tiatira, temerosa de Dios, estaba oyendo; el corazón de la cual abrió el Señor para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó, diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad: y constriñónos". **Yo veo a una mujer humilde que recibe instrucción de Pablo, el apóstol. "*Su familia*" no significa necesariamente que ella fuera la cabeza de la casa. Pero, aunque así fuera, podría haber sido porque era viuda.**

## Febe es llamada diaconisa de la iglesia

En Romanos 16:1 se dice que Febe es reconocida como diaconisa de una iglesia. El texto dice: "Encomiéndoos empero a Febe nuestra hermana, la cual es diaconisa de la iglesia que está en Cencreas". La palabra griega traducida aquí como "diaconisa" significa "servidora", y es la misma palabra que se traduce como "diácono" en otras partes de la Biblia. Bien podría ser que Febe fuera diaconisa, pero la pregunta es: ¿qué significa eso? A los diáconos se les ha dado una posición de autoridad dentro de la iglesia de la que la Biblia no da ningún ejemplo. **Ser diácono significa ser un servidor... nada más. No hay ninguna autoridad implícita en la palabra, el rol o el título de diácono.**

Además, entre los muchos requisitos para ser diácono, es interesante notar que las Escrituras dicen: "Los diáconos sean maridos de una mujer, que gobiernen bien sus hijos y sus casas". Es difícil sostener que las mujeres eran diaconisas a la luz de este versículo, ya que solo un hombre puede ser *marido de una mujer*. De todos modos, **dirigir, enseñar y predicar nunca aparece como uno de los requisitos de un diácono o diaconisa... así que *ese* argumento se cae.**

## Hay muchas otras líderes que fueron mujeres

Con frecuencia se afirma que la Biblia está llena de líderes que fueron mujeres, y esto es cierto. Ejemplos como Débora, Miriam, Hulda, Rut, Ester, María, Tabita, Junia, Febe y Priscila resaltan la bondad de Dios y sirven de ejemplo para todos nosotros (especialmente para las mujeres). Pero esto no ayuda en nada a sostener que las mujeres deban servir en el liderazgo central de una iglesia dirigiendo, enseñando y predicando a una congregación mixta, con autoridad sobre los hombres.

**No se sigue que estos grandes ejemplos de mujeres santas y piadosas signifiquen que ahora las mujeres deban dirigir iglesias locales, cuando Dios ha dejado claro que el liderazgo de Su Iglesia debe estar compuesto por hombres.** Estos y otros ejemplos parecen ser excepciones; y las excepciones son excepciones, no la regla. Estos ejemplos son relatos *descriptivos*, no mandamientos *prescriptivos* para la iglesia. Sí, hay mucho que aprender de estas grandes mujeres, pero ignorar los mandamientos claros de Dios acerca de que los hombres sirvan en el liderazgo central de una iglesia no es una de esas lecciones.

## Entonces, ¿cómo pueden las mujeres dirigir en la iglesia?

Mis hermanos y hermanas en Cristo, escúchenme bien. Dios *sí* quiere que las mujeres dirijan en la iglesia; *sí* quiere que las mujeres sean una influencia y un ejemplo para otros; *sí* quiere que las mujeres enseñen a otros... pero dentro de ciertos límites. Por ejemplo, las mujeres pueden enseñar a otras mujeres (Tito 2:4-5). **Las mujeres pueden formar parte de la organización del liderazgo de una iglesia siempre y cuando no enseñen, dirijan ni prediquen a otros hombres (ni siquiera a los jóvenes), porque todos estos roles implican algún tipo de autoridad, y *eso* es lo que la Biblia prohíbe.**

Pero les ruego a todos que no vean esto como un obstáculo para el servicio de las mujeres en su iglesia, sino más bien como un alivio, ya que Dios ha puesto sobre los hombres la carga de guiar espiritualmente a Su pueblo. **Por lo tanto, en cierto sentido, las mujeres son más libres que los líderes varones de una iglesia, y no tendrán que rendir cuentas a Dios en la misma medida por la madurez espiritual de sus familias, amigos y miembros de la iglesia.** Pero esto no es una excusa para que las mujeres les dejen todo a los hombres, sino un llamado a tener un corazón dispuesto a orar por los hombres y a *ayudarlos* a dirigir, incluidos sus esposos, si están casadas.

## Conclusión

**Con todo esto quiero decir: procura seguir la Biblia, aun en los asuntos con los que no estás de acuerdo, y aunque vaya contra la cultura.** Recuerda las palabras que Pedro nos dirige: "Hay algunas difíciles de entender (en los escritos de Pablo), las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para perdición de sí mismos. Así que vosotros, oh amados, pues estáis amonestados, **guardaos que por el error de los abominables (hombres y mujeres) no seáis juntamente extraviados, y caigáis de vuestra firmeza**. Mas creced en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén".